الوعد نت الاسلامية
03-20-2010, 08:34 PM
http://www.alw3aad.net/vb/images/statusicon/post_.gif ,
المشاركات:
زمان القابــض على دينه
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اقال النبي صلى الله عليه وسلم 00(يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر) رواه الترمذي
وهذا الحديث أيضاً يقتضي خبراً وإرشاداً0
أما الخبر00 فإنه صلى الله عليه وسلم أخبر0 أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه00 ويكثر الشر وأسبابه0 وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل0 وهذا القيل في حالة شدة ومشقة عظيمة0 كحالة القابض على الجمر0 من قوة المعارضين0 وكثرة الفتن المضلة0 فتن الشبهات والشكوك والإلحاد0 وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها0 ظاهراً وباطناً0 وضعف الإيمان0 وشدة التفرد0 لقلة المعين والمساعد0
ولكن المتمسك بدينه0 القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين0 وأهل الإيمان المتين0 من أفضل الخلق0 وأرفعهم عند الله درجة0 وأعظمهم عنده قدراً0
وأما الإرشاد00 فإنه إرشاد لأمته0 أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة00 وأن يعرفوا أنه لا بد منها0 وأن من اقتحم هذه العقبات0 وصبر على دينه وإيمانه0 مع هذه المعارضات00فإن له عند الله أعلى الدرجات0
وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه00 فإن المعونة على قدر المؤنة0
وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف0 الذي ذكره 0 فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه0 ولا من القرآن إلا رسمه0 إيمان ضعيف0 وقلوب متفرقة0 وحكومات متشتتة0 وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين0 وأعداء ظاهرون وباطنون0 يعملون سراً وعلناً للقضاء على الدين0 وإلحاد وماديات0 جرفت بخبيث تيارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان00 ودعايات إلى فساد الأخلاق، والقضاء على بقية الرمق00ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا00 بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم00 وأكبر همهم00 ولها يرضون ويغضبون00 ودعاية خبيثة للتزهيد في الآخرة00 والإقبال بالكلية على تعمير الدنيا0 وتدمير الدين00واحتقاره والاستهزاء بأهله00 وبكل ما ينسب غليه0 وفخر وفخفخة0 واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد التي آثارها وشرها وشرورها قد شاهده العباد00فمع هذه الشرور المتراكمة0 والأمواج المتلاطمة00 والمزعجات الملمة00 والفتن الحاضرة والمستقبلة المدلهمة 00 مع هذه الأمور وغيرها00 تجد مصداق هذا الحديث0
ولكن مع ذلك00 فإن المؤمن لا يقنط من رحمة الله00 ولا ييأس من روح الله00 ولا يكون نظره مقصوراً على الأسباب الظاهرة00بل يكون ملتفتاً في قلبه كل وقت إلى مسبب الأسباب00 الكريم الوهاب00 ويكون الفرج بين عينيه00 ووعده الذي لا يخلفه00 بأنه سيجعل له بعد عسر يسراً00 وأن الفرج مع الكرب00 وأن تفريج الكربات مع شدة الكربات00 وحلول المنغصات00
فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال00لا حول ولا قوة إلا بالله00 و حسبنا الله ونعم الوكيل0
اللهم لك الحمد00 وإليك المشتكى00وأنت المستعان00 وبك المستغاث00 ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم0
ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة00 ويقنع باليسير00 إذا لم يمكن الكثير0
وبزوال بعض الشر وتخفيفه00 إذا تعذر غير ذلك 00وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا 00 وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ 00وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات0000 وصلى الله على محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين0
المشاركات:
زمان القابــض على دينه
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اقال النبي صلى الله عليه وسلم 00(يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر) رواه الترمذي
وهذا الحديث أيضاً يقتضي خبراً وإرشاداً0
أما الخبر00 فإنه صلى الله عليه وسلم أخبر0 أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه00 ويكثر الشر وأسبابه0 وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل0 وهذا القيل في حالة شدة ومشقة عظيمة0 كحالة القابض على الجمر0 من قوة المعارضين0 وكثرة الفتن المضلة0 فتن الشبهات والشكوك والإلحاد0 وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها0 ظاهراً وباطناً0 وضعف الإيمان0 وشدة التفرد0 لقلة المعين والمساعد0
ولكن المتمسك بدينه0 القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين0 وأهل الإيمان المتين0 من أفضل الخلق0 وأرفعهم عند الله درجة0 وأعظمهم عنده قدراً0
وأما الإرشاد00 فإنه إرشاد لأمته0 أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة00 وأن يعرفوا أنه لا بد منها0 وأن من اقتحم هذه العقبات0 وصبر على دينه وإيمانه0 مع هذه المعارضات00فإن له عند الله أعلى الدرجات0
وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه00 فإن المعونة على قدر المؤنة0
وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف0 الذي ذكره 0 فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه0 ولا من القرآن إلا رسمه0 إيمان ضعيف0 وقلوب متفرقة0 وحكومات متشتتة0 وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين0 وأعداء ظاهرون وباطنون0 يعملون سراً وعلناً للقضاء على الدين0 وإلحاد وماديات0 جرفت بخبيث تيارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان00 ودعايات إلى فساد الأخلاق، والقضاء على بقية الرمق00ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا00 بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم00 وأكبر همهم00 ولها يرضون ويغضبون00 ودعاية خبيثة للتزهيد في الآخرة00 والإقبال بالكلية على تعمير الدنيا0 وتدمير الدين00واحتقاره والاستهزاء بأهله00 وبكل ما ينسب غليه0 وفخر وفخفخة0 واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد التي آثارها وشرها وشرورها قد شاهده العباد00فمع هذه الشرور المتراكمة0 والأمواج المتلاطمة00 والمزعجات الملمة00 والفتن الحاضرة والمستقبلة المدلهمة 00 مع هذه الأمور وغيرها00 تجد مصداق هذا الحديث0
ولكن مع ذلك00 فإن المؤمن لا يقنط من رحمة الله00 ولا ييأس من روح الله00 ولا يكون نظره مقصوراً على الأسباب الظاهرة00بل يكون ملتفتاً في قلبه كل وقت إلى مسبب الأسباب00 الكريم الوهاب00 ويكون الفرج بين عينيه00 ووعده الذي لا يخلفه00 بأنه سيجعل له بعد عسر يسراً00 وأن الفرج مع الكرب00 وأن تفريج الكربات مع شدة الكربات00 وحلول المنغصات00
فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال00لا حول ولا قوة إلا بالله00 و حسبنا الله ونعم الوكيل0
اللهم لك الحمد00 وإليك المشتكى00وأنت المستعان00 وبك المستغاث00 ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم0
ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة00 ويقنع باليسير00 إذا لم يمكن الكثير0
وبزوال بعض الشر وتخفيفه00 إذا تعذر غير ذلك 00وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا 00 وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ 00وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات0000 وصلى الله على محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين0